1500 جنيه بداية التعارف.. اعترافات مثيرة لـ هنادي في واقعة شبكة المتعة الحرام بالهرم

"1500،جنيه  كانت بداية التعارف من أجل ممارسة المتعة الحرام".. تلك كانت بداية أقوال المتهمة هنادي في تحقيقات النيابة العامة لاتهامها بممارسة الحرام مع راغبي المتعة.
كوافير حريمي
تفاصيل مثيرة وردت في اعترافات المتهمة هنادي في واقعة سقوطها في المتعة الحرام، حيث تقول:"إللي حصل إني أنا اتعرفت علي بنت اسمها ش.ع.، من فترة في كوافير حريمي في شارع اللبيني هرم وهي كانت بتعمل شعرها".
عايزة فلوس
وتابعت: "في اليوم ده انا اتعرفت على ش.ع.، وفضلت تحكيلي عن نفسها وقالتي إنها شغاله وبتقوم بممارسة  الحرام من اجل الحصول على الأموال، وقالتي انها بتعمل كده عشان محتاجة فلوس".
حكاية هنادي مع المتعة الحرام 
وأضافت، طلبت مني اني  اشغلها معايا في المتعة الحرام، وفي الوقت ده انا كنت لسه عارفة برنامج جديد من علي النت للتواصل بين الناس بغرض التعارف وتسهيل ممارسة المتعة الحرام، وقلتلها ماشي هتفق مع الناس اللي عايزين يعملوا علاقة محرمة وهتفق معاهم وهقولك واتفقنا علي كده واخدت رقمها وهي اخدت رقمي.
1500 جنيه بداية التعارف
واستطردت، بعد فترة  لقيت ش.ع. بتتصل بيا وبتقولي انا هروح الكوافير الاي اتقابلنا في اول مره، وطلبت مني إني اقابلها هناك، وبالفعل روحت علي الكوافير  و لما وصلت لقيتها عرفتني علي واحده صاحبتها وقعدت معاهم حوالي نص ساعة وانا كنت مظبطة معاد مع واحد ورتبت المعاد واتقابلنا على المريوطية فيصل وقابلنا الراجل اللي كان متفق معانا علي الميعاد المحدد، وكان الاتفاق إن انا هاخد منه حق اليلة ١٥٠٠ جنيه الف وخمسمانه جنيه بداية تعارف من أجل المتعة الحرام.
تحريات مباحث الآداب
وبإجراء التحريات السرية حول الواقعة وظروفها وملابساتها تبين صحة الواقعة واعتياد الاولي علي تسهيل ممارسة المتعة الحرام، لفتاتين مستغلة حداثة سنهما وعدم وجود أي مصدر دخل لديهما والتفكك الأسري الذين يعانون منه وحاجتهما الشديدة للمال وانهما تقوم بالاستحواذ عليهما لممارسة الحرام مقابل مبالغ مالية وان المتهمة هنادي تقوم بعقد وترتيب اللقاءات وتسهيل نشاطهما المؤثم.
وأكدت تحريات مباحث الآداب، أنه من خلال متابعة شبكة الإنترنت ورصد برامج التواصل الاجتماعي الإباحية والتي تقوم مستخدميها من النسوة الساقطات وراغبي المتعة الحرام بإصطياد بعضهم البعض.
وكشفت تحريات مباحث الآداب، تبين وجود أحد البرامج بإسم jodel وبفحصه تبين وجود إعلانات لبعض راغبي المتعة  الحرام، وإعلان رغبتهم في ممارسة الحرام مع النسوة الساقطات في من ترغب ذلك مقابل مبالغ مالية ليقوموا بدفعها لهم وكذا وجود تعليقات علي هذه الإعلانات من النسوة الساقطات ليعلنوا فيها رغبتهم في ذلك ويقوموا فيها بالاتفاق فيما بينهم على ممارسة الحرام مقابل مبالغ مالية يتحصلون عليها من راغبي المتعة الحرام.